Lan Vy

ngây thơ

tò mò

chân thành

nhiệt tâm

0

Chưa có sản phẩm trong giỏ hàng.

Lan Vy
Lan Vy
Lan Vy
Lan Vy
Lan Vy

ngây thơ

tò mò

chân thành

nhiệt tâm

Blog Post

Cung Địa Bàn 6 – Khủng hoảng cá nhân và tự hoàn thiện mình

Cung Địa Bàn 6 – Khủng hoảng cá nhân và tự hoàn thiện mình

Trong cuộc đời mỗi người, sẽ có lúc ta buộc phải nhận ra rằng những gì mình làm, mình cảm nhận hay mình suy tư vẫn chưa chạm đến hình dung lý tưởng về cách sống, về thành tựu cá nhân hay về sự thành công mà ta hằng nuôi giữ. Ngay cả những ai tưởng như đã hoàn toàn mãn nguyện với bản thân cũng khó tránh khỏi cảm thấy đâu đó còn thiếu vắng; bởi lẽ, cái vẻ mãn nguyện kia thường chỉ là một tấm màn che, ẩn giấu sau nó là nỗi mặc cảm chưa từng được gọi tên, một khoảng mơ hồ bất định, hay một nỗi sợ âm thầm về sự thất bại.

Giả như có một người hoàn toàn mãn nguyện với chính mình, thì sớm muộn cuộc đời cũng sẽ cho anh ta thấy: thân thể hay tâm trí, cảm xúc hay sức chịu đựng của anh ta, rốt cuộc cũng chẳng đủ sức để vượt qua một biến cố hay thử thách nào đó. Bệnh tật, cơn đau, những hoài nghi trong lòng hay những xung đột nội tâm – tất cả đều là minh chứng cho sự thất bại ít nhiều, hay cho một sự vận hành chưa trọn vẹn.

Thế nhưng, vấn đề thật sự lại nằm ở chỗ: con người sẽ làm gì với trải nghiệm về sự thất bại ấy? Anh ta sẽ đối diện thế nào khi nhận ra bản thân còn thiếu sức mạnh, sức chịu đựng, khả năng thích nghi, kỹ năng, sự khôn ngoan, sự tinh tế, hay cả năng lực để yêu thương một cách chân thành? Anh ta sẽ tiếp nhận ra sao cái sự thật rằng mình cần phải tự hoàn thiện? Và hơn hết, anh ta nên đối diện điều đó như thế nào để có thể mang lại kết quả tốt đẹp nhất cho chính mình?

Một con người chỉ thật sự bộc lộ giá trị nội tâm của mình khi anh ta đối diện với sự bất toàn, thiếu thốn, thất vọng hay thất bại. Khi anh ta còn đủ sức đáp ứng những nhu cầu thường nhật, giữ được sự cân bằng trước những đòi hỏi của đời sống, của xã hội (hay gia đình), ta chỉ thấy nơi anh ta là những năng lực đang vận hành. Nhưng khi những năng lực ấy chùn bước, khi thân thể lâm bệnh hay tâm trí mất đi sự ổn định vốn có, chính khi ấy, con người thật sự của anh ta mới hiển lộ.

Chỉ trong những giờ phút khủng hoảng, ta mới có thể thật sự nhận ra con người bên trong của ngay cả người bạn thân hay cộng sự gần gũi nhất. Nhưng điều ta thấy không nằm ở những gì họ đạt được bên ngoài, mà chính ở cách họ đối diện với biến cố, ở phẩm chất ẩn sau cách họ hồi đáp sự thiếu thốn hay thất bại.

Nếu một con người tràn đầy sinh lực ngã bệnh rồi hồi phục một cách ngoạn mục, hoặc một dân tộc với nguồn lực dồi dào vươn dậy đầy thắng lợi trong một chương trình sản xuất khổng lồ khi đối diện chiến tranh hay tai ương, thì tự thân những điều ấy vẫn chưa chắc đã phơi bày sự vĩ đại nơi bản ngã của cá nhân ấy, hay linh hồn của cả dân tộc. Điều có giá trị về phương diện tinh thần chính là chất lượng của nỗ lực – và những gì nỗ lực ấy tạo ra trong con người hay trong dân tộc. Chính dư âm của chiến thắng mới là phép thử cho phẩm chất tinh thần của nó. Và điều đáng kể hơn cả: chiến thắng ấy làm gì với tâm trí và linh hồn của kẻ chiến thắng.

Từ crisis bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp, mang nghĩa “lớn lên.” Khủng hoảng, vì thế, không chỉ là một thách thức mà còn là một cơ hội để trưởng thành. Nhưng trưởng thành cũng có nhiều dáng vẻ! Một người có thể trở nên to lớn hơn, béo tốt hơn, giàu có hơn, và tự mãn hơn. Thế nhưng, liệu tất cả những điều ấy có giúp anh ta đủ sức đối diện với cơn khủng hoảng kế tiếp? Liệu điều ấy có đưa anh ta đến gần hơn với sự trọn vẹn của mục đích sâu xa và cốt lõi đời mình? Nếu câu trả lời là không, thì đó chỉ là một kiểu trưởng thành giả tạo. Trưởng thành, đúng nghĩa, là trở thành, hiện hữu và sống trọn vẹn, điều vốn đã tiềm tàng trong ta: một hữu thể tinh thần, nơi ngưỡng cửa của sự khai sinh. Đó chính là con đường dẫn về ý nghĩa thiết yếu của đời ta, trong sự hợp nhất toàn vẹn của nó. Và như những ai hướng về niềm tin tôn giáo sẽ nói: ấy là mục đích mà Thượng Đế đã đặt để cho ta.

Câu hỏi đặt ra là: làm thế nào để ta có thể tự định hướng tốt nhất khi một cơn khủng hoảng đang ập đến? Nếu nó đến bất ngờ (như một cơn bệnh, một tai nạn, hay cái chết) thì đâu là sức mạnh, chức năng, hay động lực căn bản nhất mà ta cần khơi dậy để đối diện? Và hơn thế nữa, làm sao để khi đi qua biến cố ấy, ta không chỉ vượt qua mà còn trưởng thành hơn trong tinh thần, lớn lên từ chính nỗ lực ấy?

Phần đông loài người, hiển nhiên, không dừng lại để tự hỏi những câu hỏi ấy và đi tìm lời đáp; và điều đó, chí ít ban đầu, lại là điều hay! Nhưng rồi khi bước vào tuổi trưởng thành, họ nhận ra rằng có điều gì đó thật sai lệch trong cách mình đã từng đối diện với khủng hoảng, xử lý bệnh tật, hay mang theo mặc cảm tự ti. Chính lúc ấy, thời điểm tìm hiểu sâu hơn về bản thân và khả năng bẩm sinh để ứng phó trước biến cố mới thật sự đến. Một sự tái định hướng trở nên cần thiết. Có lẽ họ cần học những kỹ năng mới — nhưng quan trọng hơn, là phải tìm ra một cách tiếp cận mới để vận dụng chính những khả năng vốn đã có nơi mình.

Đây là lúc khái niệm trở thành môn đệ tìm được chỗ đứng của nó (discipleship là quá trình một người học hỏi, noi theo và sống theo lời dạy của một người thầy hoặc lãnh đạo, đặc biệt trong bối cảnh tôn giáo, triết học hoặc giáo dục – ND). Người ta có thể rút ra kiến thức từ sách vở, hoặc từ những lời hướng dẫn chung chung về việc cần làm và những mánh lới trong nghề. Ta có thể ghi nhớ một cách chính xác một loạt phản ứng trong tình huống khẩn cấp — chẳng hạn như tài xế cần làm gì khi kẹt xe. Đó là kiến thức kỹ thuật; và ở nước Mỹ hôm nay, chúng ta tôn sùng loại kiến thức ấy. Thế nhưng, bạn có thể là một tài xế rất thuần thục về mặt kỹ thuật, nhưng chỉ vì nóng nảy, bị cảm tính, hay vì kiệt sức và căng thẳng thần kinh, bạn vẫn có thể gây ra một tai nạn nghiêm trọng.

Kỹ năng cần thiết vốn đã có, đủ để đối diện với khủng hoảng khi nó ập đến; nhưng cách mà ta tiếp cận tình huống ấy – từ cảm xúc, thân thể cho đến những phản ứng rất riêng tư – đôi khi lại trở thành rào cản, khiến ta không thể phát huy được điều mình đã học. Có lúc, tận sâu trong tiềm thức còn ẩn giấu một khát vọng thất bại hay thậm chí là buông xuôi trước cái chết, biến sự gục ngã thành một lực hút gần như không cưỡng lại được.

Người môn đệ, nếu được hiểu đúng, không chỉ dừng lại ở việc lĩnh hội một kỹ năng, mà cốt yếu là để mình được thấm nhuần sức lan tỏa từ tấm gương sống động của vị thầy — người không chỉ thành thục kỹ năng, mà còn có thể vận dụng nó trọn vẹn trong những thời khắc khủng hoảng, như thể đó là bản năng tự nhiên. Người học trò tiếp nhận tri thức từ thầy; còn người môn đệ, nơi minh sư, đón nhận một năng lực — năng lực chuyển hóa thái độ sống, thái độ đối với bản thân và với Thượng Đế — để rồi, bất cứ tri thức nào có được, hay nguồn cảm hứng nào khởi lên, cũng đều có thể được sử dụng một cách sáng tạo và hiệu quả.

Tuy nhiên, năng lực ấy sẽ không đến với người môn đệ nếu anh chưa đủ tư cách. Vì vậy, anh phải tự tìm ra con đường để rèn mình trở nên xứng đáng; mà điều này luôn đòi hỏi một sự tái định hướng ban đầu. Trước khi thật sự đón nhận sức mạnh để bước vào cuộc biến hoá nội tâm sâu sắc nhờ sự trợ giúp của vị thầy, người môn đệ phải khơi dậy khát vọng đổi thay và trưởng thành. Anh cần sẵn lòng phục vụ và vâng phục, bởi chính sự phục vụ chân thành và tự nguyện là liều thuốc duy nhất chữa khỏi căn bệnh vị kỷ. Khả năng vâng phục và thuận theo sự dẫn dắt là điều thiết yếu, nếu anh muốn đi qua những cơn khủng hoảng — những thách thức nhắm thẳng vào sự tồn tại của bản ngã, cái bản ngã mà anh vẫn hằng ôm giữ.

CUNG 6

Bởi vì cung 6 vốn gắn liền với mọi khủng hoảng cá nhân và cách ta đối diện với chúng, nên nó biểu lộ — hơn bất kỳ yếu tố nào khác trong toàn bộ hệ thống chiêm tinh — con đường để một cá nhân trưởng thành và chuyển hoá. Nội dung trong cung này cho thấy những kiểu thách thức căn bản mà con người sẽ phải trải qua mỗi khi cơ hội trưởng thành xuất hiện. Những cơ hội ấy có thể đến một cách tự nhiên từ chính dòng chảy của đời sống, hoặc cũng có thể được làm rõ nét hơn nhờ sự trợ giúp của bậc thầy, người hướng đạo tinh thần — người có nhiệm vụ khiến cho cơ hội trở nên cụ thể hơn, và vì thế, khủng hoảng cũng trở nên tập trung và sắc bén hơn. Đây là một điểm rất đáng để suy ngẫm và ghi nhớ.

Trong các giáo trình chiêm tinh truyền thống, cung 6 thường được gắn với công việc làm thuê (dù là nhân viên hay người chủ), với những công việc thường nhật, với mọi hình thức huấn luyện, với các vấn đề về sức khỏe và vệ sinh — và trong những trường hợp đặc biệt, còn liên quan đến nghĩa vụ quân sự hay hải quân. Nhưng như thường thấy, nếu chỉ dừng lại ở những nghĩa truyền thống ấy, ta sẽ nhận được một cách hiểu vừa hời hợt vừa hạn hẹp, và chưa chạm đến ý nghĩa nền tảng của một trong những cung địa bàn có tầm quan trọng bậc nhất này.

Ý nghĩa căn bản ở đây chính là sự trưởng thành cá nhân. Trưởng thành đồng nghĩa với chuyển hoá, với sự thay đổi của trạng thái. Mỗi biến đổi ấy đòi hỏi ta bước sang một nấc thang mới (hoặc, nếu chuyển động mang tính thoái lui, thì là bước ngược lại). Ở bất kỳ bước đi nào, luôn có một khoảnh khắc con người rơi vào thế chông chênh: đã rời bỏ trạng thái cân bằng trước đó nhưng vẫn chưa chạm tới điểm vững vàng ở phía trước.

Trạng thái chông chênh ấy chính là ‘khủng hoảng’. Mọi khủng hoảng đều là những cuộc chuyển tiếp giữa hai trạng thái hay hai tầng nấc của tồn tại và ý thức. Hầu hết các cuộc chuyển tiếp đều khó khăn, thậm chí đau đớn; hiếm ai tự nguyện bước qua một cách chủ động và tỉnh táo, trừ phi họ bị thôi thúc bởi một nhận thức sắc bén, rằng mình đang thiếu một năng lực nào đó, rằng mình (ít nhất ở một phần nào) đã thất bại hay nếm trải sự bại vong.

Bệnh tật, suy cho cùng, có thể là hệ quả trực tiếp của việc nguồn sinh lực bị tổn thương, không đủ sức vượt qua một thử thách buộc mình phải trở nên mạnh mẽ hơn; hoặc cũng có thể là cách linh hồn đánh động vào tầng ý thức thường ngày, như một lời nhắc nhở buộc ta phải dừng lại, nhìn sâu vào mình và điều chỉnh thái độ sống. Ngoài ra, bệnh tật đôi khi cũng chỉ đơn thuần là dấu hiệu tự nhiên của tiến trình lão hoá thân thể khi tuổi già kéo đến. Cũng có những khi, nó xuất hiện như một cú đánh dữ dội giáng xuống thân thể (hay tâm trí) từ những biến động xã hội sâu rộng, như chiến tranh hay cách mạng. Tuy vậy, trong tình huống cuối này, cung 12 mới là khu vực chính thể hiện sự hỗn loạn; còn cung 6 (ở vị trí đối diện trên vòng tròn) chủ yếu cho thấy cách mỗi cá nhân lựa chọn phản ứng trước tình huống xã hội đó.

Tuy vậy, cũng cần nhớ rằng: với mỗi cá nhân, việc đáp lại nhu cầu của xã hội, đất nước chính là con đường thông thường để trưởng thành; và con đường này không nhất thiết lúc nào cũng đòi hỏi ta phải trải qua những cơn khủng hoảng dữ dội hay rơi vào bệnh tật. Điều xã hội thực sự cần ở mỗi người là sự đóng góp cho năng suất và tiến trình phát triển chung của cộng đồng; và phần lớn những đóng góp đó thường mang hình thức của một công việc hay một vai trò phục vụ nào đó. Dẫu vậy, ngay cả trong con đường bình thường này vẫn có thể ẩn chứa vô vàn những khủng hoảng nhỏ, hay những nỗ lực không ngừng để thích nghi với hoàn cảnh xã hội, dù đó chỉ là chuyện chen chúc trên chuyến tàu điện ngầm mỗi sáng, hoặc cố gắng vượt qua cơn mệt mỏi khi chiếc đồng hồ báo thức (tay “roi vọt” hiện đại) hối thúc ta bật dậy khỏi giấc ngủ!

Nếu mối liên hệ giữa cá nhân và cộng đồng mang tính tiêu cực, thì công việc sẽ chẳng khác nào nô dịch — dù thô bạo hay chỉ âm ỉ, ngấm ngầm. Nếu xã hội của một người đang bị xé toạc bởi chiến tranh hay cách mạng, thì trải nghiệm ở cung 6 sẽ mang hình thức của một nghĩa vụ quân sự bắt buộc nào đó. Trong những hoàn cảnh như vậy, các khủng hoảng sẽ trở nên gay gắt hơn, dù chúng có thể chỉ là những đợt nhỏ nhưng lặp đi lặp lại. Thế nhưng, ngay cả những trải nghiệm như vậy vẫn có thể là chất liệu để một con người trưởng thành; bởi ngay cả một kẻ nô lệ cũng có thể đạt được sự trưởng thành tinh thần lớn lao hơn chính tên chủ tàn nhẫn của hắn. Điều quan trọng nằm ở thái độ mà ta chọn, và ở mức độ phát triển của linh hồn bên trong, bản thể nội tâm, khi nó được đánh thức để từ đó khơi dậy những chuyển hóa trong toàn bộ con người. Và sự chuyển hóa ấy, ít nhất ở một chừng mực nào đó, nên bao hàm cả việc biến đổi cách cơ thể phản ứng với đời sống, cũng như thăng hoa những xung năng và ham muốn bản năng thành những động lực tinh thần tinh tế hơn.

Tuân phục là chấp nhận một trạng thái tồn tại bất động; là chấp nhận sự tất yếu của quá trình kết tinh, nơi cái đang sống dần thoái hóa thành cái vô tri, thành đá cuội. Mọi sự sống đích thực đều hàm chứa chuyển hóa, chuyển hóa chính con người ta, và đồng thời là chuyển hóa những đóng góp sáng tạo của ta để góp phần biến đổi xã hội, nền văn minh mà ta đang sống trong đó. Sáng tạo, suy cho cùng, chính là sức mạnh của sự chuyển hóa: là khả năng tận dụng trọn vẹn những khủng hoảng để chúng trở thành những bước lột xác hiệu quả và thành công. 

Đó chính là thử thách cốt lõi ẩn chứa trong mọi trải nghiệm của cung 6: làm sao ta có thể có thể đón nhận thử thách ấy theo cách thức mang lại nhiều khả năng thành công nhất?

Nếu ta tìm đến lá số cá nhân để kiếm tìm câu trả lời cho câu hỏi then chốt này — hoặc ít nhất là một manh mối có thể giúp soi sáng vấn đề và hướng tới giải pháp — thì trước tiên, ta phải nhìn vào điểm đầu (còn gọi là nóc cung) của cung 6.

NÓC CUNG 6

Chòm hoàng đạo nằm ở nóc cung 6 cho biết kiểu năng lượng căn bản, phẩm chất ứng xử hay cách tiếp cận mà một người nên vận dụng để giải quyết những vấn đề thuộc cung 6 một cách hiệu quả nhất. Nếu một người có thái độ sống tự nhiên và tự phát, họ sẽ có xu hướng sử dụng đúng kiểu năng lượng được biểu thị tại vị trí này. Thế nhưng, trên thực tế, những năng lực bẩm sinh ấy thường xuyên bị bẻ lệch hoặc bóp méo bởi đủ loại áp lực — từ gia đình, tôn giáo, cho đến các khuôn mẫu đạo đức, xã hội và văn hoá — đến mức họ đánh mất đi sự tự phát và trực giác đích thực, vốn được dẫn dắt từ linh hồn của chính mình. Khi đó, họ bước vào các khủng hoảng và cơ hội trưởng thành, tiếp cận những vấn đề trong công việc và sự phụng sự không phải như một cá nhân độc lập, mà như một thành viên của gia đình, tập thể, hay phe nhóm nào đó. Chính người khác — hoặc những hệ thống tư tưởng, tôn giáo — đã định hình cách họ phản ứng vào những thời khắc then chốt nhất của đời mình: những khoảnh khắc chuyển hóa.

Chẳng hạn, nếu Bạch Dương nằm ở nóc cung 6 trong lá số của bạn, thì bạn cần đón nhận thử thách trưởng thành theo cách của một người tiên phong, như một người dám kiến tạo nên những giá trị (tương đối) mới mẻ. Bạn sẽ không thể trưởng thành bằng cách khuất phục và đi theo những truyền thống cũ, dù rằng dĩ nhiên, bạn vẫn cần hiểu rõ chúng và nhận thức được ý nghĩa lịch sử của chúng, những di sản của quá khứ. Bạn cần có đủ dũng khí để bước lên như một người dẫn đường, chỉ ra những hướng phát triển mới. Bạn phải dồn trọn bản sắc cá nhân của mình vào công việc. Bởi trước hết, chính bạn — với tư cách một cái tôi độc lập — cần được tái sinh; vì xã hội cần đến bạn, con người thật sự của bạn, chứ không phải chiếc mặt nạ mà gia đình và nền văn hóa đã đẽo gọt nên từ những lý tưởng cũ kỹ.

Nếu Kim Ngưu nằm ở nóc cung 6 trong lá số của bạn, thì cách tiếp cận của bạn sẽ rất khác. Ở đây, chính bản chất cốt lõi của con người bạn mới là điều cần được chuyển hóa. Bạn cần chạm tới những tầng sâu nhất trong bản thể mình để khai mở nguồn sức mạnh — bởi khả năng vận dụng sức mạnh ấy chính là thử thách dành cho bạn. Bạn như một nhà giả kim, người cần học cách chuyển hóa chì thành vàng, biến những vật chất trần tục thành nguồn năng lượng rực rỡ như mặt trời. Hãy biết tận dụng tất cả những “chất liệu” bạn có trong tay, rồi kết nối, dung hợp chúng lại — hay nói như cách Chúa Jesus từng làm: biến nước thành rượu ở Cana, rồi biến rượu thành dưỡng chất tinh thần trong Bữa Tiệc Ly.

Nếu Song Tử nằm ở nóc cung 6 trong lá số của bạn, thì bạn có xu hướng, hoặc nên, đón nhận những khủng hoảng và cơ hội trưởng thành của mình như một người tư duy. Với bạn, tư duy thường sẽ cần được biểu đạt thành những công thức rõ ràng hoặc hệ thống lý thuyết mạch lạc.

Hành tinh chủ quản của chòm sao nằm ở nóc cung 6 — thông qua vị trí của nó ở một trong mười hai cung (và ở một mức độ nào đó, qua cả những góc hợp mà nó tạo với các hành tinh khác) — sẽ cho biết “lĩnh vực trải nghiệm”, nơi chủ yếu xảy ra những thử thách trên tiến trình trưởng thành, hoặc nơi nhuốm màu, định hình sắc thái riêng của những thử thách ấy khi chúng hiển lộ. Bên cạnh đó, cung địa bàn chứa hành tinh chủ quản của cung 6 cũng thường sẽ chỉ ra khu phương diện đời sống nơi các khủng hoảng và thử thách tiêu biểu có khả năng phát sinh. 

Ở cung 6, ta có thể nhìn thấy lời giải cho mọi vấn đề cá nhân liên quan đến sự trưởng thành và hoàn thiện bản thân. Chính tại đây, con người bước vào những khủng hoảng và đi qua những giai đoạn chuyển hóa có khả năng định hình vị thế của họ như một cá thể độc lập. Cũng tại đây, bản thể tinh thần đích thực của một con người sẽ bộc lộ, hoặc được tự do hành động, hoặc hoàn toàn bất lực. Và cũng chính tại nơi này, một người sẽ tự chứng minh mình là kẻ chiến thắng hay kẻ bại trận, qua chất lượng của cách họ đối diện — với tư cách một cá nhân độc lập — trước bệnh tật, thất bại, bế tắc, hay những lần tưởng như gục ngã.

Cung địa bàn 5

Cung địa bàn 7

Write a comment